Автор Інна Шумакова, учитель російської мови та зарубіжної літератури (вища категорія, старший учитель) КЗ «Маріупольська ЗОШ І–ІІІ ст. № 29 Маріупольської міської ради Донецької обл.»
Шалом, любий друже, мир тобі!
Саме так звертається до жорстокого й водночас дивовижного світу, сповненого любові та ненависті, веселощів та сліз, автор повістей про Тев’є-молочара, Шолом-Алейхем. Головні герої цього єврейського письменника — бідні «маленькі люди», які серед важкого злиденного життя оптимістично дивляться в майбутнє, з гумором оцінюють своє становище, вірять у справедливість та мудрість Творця. Тож вирушаймо в подорож життєвими шляхами Тев’є, його родини, єврейського народу. Уважно прочитайте повість Шолом-Алейхема «Тев’є-молочар», познайомтеся з біографією письменника, перегляньте матеріали дистанційного уроку https://h5p.org/node/722333. Виконайте завдання, щоб краще зрозуміти життя, людей і себе самого.
Завдання 1. «Міняючи місце — міняєш долю…» (10 балів)
Шукати кращої долі на чужині доводилося не тільки героям Шолом-Алейхема, але й самому письменнику. Після хвилі погромів він разом із родиною покинув рідну домівку. Ознайомся з біографією митця та познач на мапі України міста, де довелося жити Шолом-Алейхему.
На мапі світу позначте країни, куди привела доля Шолом-Алейхема (червоним) та героїв його повісті «Тев’є-молочар» (синім).
Зробіть висновок, чи поділяв письменник долю свого народу?
Як склалася доля єврейського народу на зламі XIX‑XX століть?
Завдання 2. «Головне — людина, тобто щоб людина була людиною» (10 балів)
Якою людиною був Тев’є? Випишіть цитати з тексту, які характеризують його ставлення до родини
віри
грошей
людей
тварин
роботи
життєвих випробувань
подарунків долі
Доберіть прикметники до словесного портрета Тев’є, відповідь оформіть у вигляді кластера.
Завдання 3. «Прощаю, як ти того просиш» (12 балів)
Проаналізуйте епізод повернення Хави:
— Ні, — каже вона, — вона не померла, і вона вже знову твоя дочка, як і була, бо з першої хвилини, як дізналася, що нас виселяють, вона сказала сама собі, що це виселяють нас усіх, тобто її теж. Там, де ми, — так Хава сама сказала мені, — там і вона. Наше вигнання — це її вигнання.
Пригадайте біблійний сюжет про повернення блудного сина. У яких літературних творах вам зустрічалась інтерпретація цього сюжету?
Розгляньте репродукції:
- Рембрант ван Рейн. «Повернення блудного сина»
- Джорджо де Кіріко. «Блудний син»
- Соічі Ватанабі. «Повернення блудного сина»
- Ліз Свіндл. «Повернення блудного сина»
Бачення якого з художників поділяєте ви? Поясніть чому.
Чи легко Тев’є пробачити Хаву?
Змоделюйте сучасну інтерпретацію біблійного сюжету про повернення блудного сина.
Завдання 4. «Найкращому коневі потрібен батіг, найрозумнішій людині — порада» (11 балів)
Мова повісті яскрава, афористична, сповнена народного гумору. На згадку про Тев’є створіть збірку з 10 правил його життя, зіставте їх з біблійними заповідями.
Риси яких біблійних персонажів утілено в образі Тев’є?
Зробіть висновок
Завдання 5. «Проказую молитву вголос на гарний мотив…» (12 балів)
Увесь текст повісті пронизаний іноді сумною, іноді веселою єврейською мелодією, вічною, як саме життя. Створіть музичний плейліст до образів головних героїв повісті:
Тев’є
Голда
Цейтл
Годл
Хава
Шпринця
Бейлка
Мотл
Які мелодії, сумні чи веселі, переважають у вашому плейлісті? Чому?
Пофантазуйте! Яку мелодію грає скрипаль із картини Марка Шагала?
Виконайте творчу роботу «Палітра життя Тев’є», передайте своє бачення долі Тев’є через кольорові асоціації.
Завдання 6. «Що таке єврей і неєврей? І чому Господь Бог створив євреїв і неєвреїв? А коли Господь Бог уже створив євреїв і неєвреїв, чому вони такі відокремлені одне він одного, чому ненавидять одне одного?» (12 балів)
Проаналізуйте, як історичні події кінця XIX століття відбилися на долі Тев’є, усього єврейського народу? Які випробування чекали на єврейський народ у XX столітті?
Уявіть світ без ненависті. Розкажіть про нього в есе, серед героїв якого обов’язково хай буде Тев’є.
«Живіть у мирі й радості.
У тяжкі часи допомагайте одне одному.
Допомагайте знедоленим і пам’ятайте моє ім’я —
Шолом-Алейхем — мир вам!»
