Що в імені тобі Моїм?

З юного віку я знала, що є Бог-Отець, Бог-Син, Бог- Дух Святий, але що Він має ще інші імена, через які ви­являє Свою сутність, я не знала й навіть про це ніколи не замислювалася. Але в якийсь момент Господь звер­нув мою увагу на те, що люди по-різному звертають­ся до Бога, хтось називає Його Бог-Творець, хтось Все­вишній, Адонай, Єгова тощо. Мені стало цікаво, чому вони Його так називають і звідки вони знають стіль­ки імен Бога?
Господь допоміг мені дослідити це питання, і не лише теоретично. У різних життєвих ситуаціях, особливо в труднощах, невдачах, хворобах, склад­них випробуваннях, Він відкривався мені в різних Сво­їх якостях. І тепер на запитання: до кого звернутися за допомогою? — я можу впевнено сказати: «Господ­нє Ім’я — сильна башта: до неї втече справедливий і буде безпечний» (Пр. 18:10).

Творець (Елохім)
У біблійні часи ім’я було відображенням характе­ру людини. Боже ім’я відображає Божий характер, Його сутність, Його природу. Знати Його ім’я — значить знати Його. Хвалитися Його іменем — значить бути впевненим у Ньому.
Коли я прийшла до Бога, Він мені відкрився як Ело­хім — Творець. Це одне з імен Бога в Старому Завіті: «Бо Господь, Бог (Елохім) ваш — Він Бог богів і Пан панів. Бог великий, сильний та страшний, що не подивиться на об­личчя, і підкупу не візьме» (Повт. Зак. 10:17). Закінчення імені Елохім — «хім» має важливе значення. В єврейській мові воно означає множину: три або більше. Бог-Отець, Бог-Син, Бог-Дух Святий — благословенна Трійця, яка створила небо і землю. По суті та за характером — Один, насправді — три Особи, об’єднані в одне.
Бог відкрився мені як Творець з перших сторінок Бі­блії: «І сказав Бог (Елохім): Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою…» (Бут. 1:26). Я також була вражена тим, що кожен із нас — унікальне Боже творін­ня, неповторне, створене для слави Божої. «Бо Ти вчинив нирки мої, Ти виткав мене в утробі матері моєї. Прослав­ляю Тебе, що я дивно утворений! Дивні діла Твої, і душа моя відає вельми про це!» (Пс. 138:13–14). І зараз, коли за­думуюся над цими словами, моє серце переповнює вдяч­ність Богові й бажання славити Його.
Всевишній (Ель Еліон)
Наступне ім’я Бога, з яким я хочу вас познайомити, це — Ель Еліон — Бог Всевишній, Вседержитель. Це ім’я характеризує Бога як Владику Всесвіту, нічого не може статися в нашому житті без Його відома. Ель Еліон панує над усім. Наведу лише декілька уривків із Слова Божого, які показують, над чим панує Ель Еліон:
«Він зміняє часи та пори року, скидає царів і настанов­ляє царів, дає мудрість мудрим, і пізнання розумним. Він відкриває глибоке та сховане, знає те, що в темряві, а світ­ло спочиває з Ним» (Дан. 2:21–22) — над змінами пір року, над царями;
«Пам’ятайте про давнє, відвічне, бо Я Бог, і немає більш Бога, й нікого, як Я, що звіщаю кінець від початку, і наперед що не сталося ще, і що говорю: Мій замір від­будеться, і всяке жадання Своє Я вчиню, що хижого птаха зо сходу прикликую, з краю далекого мужа Своєї поради! Так, Я сказав — те й спроваджу, що Я задумав був — теє зроблю!» (Iс. 46:9–11) — над історією, над часом, над поді­ями від початку й до кінця;
«Побачте тепер, що Я є Той, і Бога немає крім Мене. Побиваю й оживлюю Я, і не врятує ніхто від Моєї руки» (Повт. Зак. 32:39) — над життям та смертю;
«…Анні давав частину подвійну, бо любив її. Та Господь замкнув її утробу. А її суперниця розпалювала їй гнів, щоб докучати їй, бо Господь замкнув її утробу» (1 Сам. 1:5–7) — над дітонародженням;
«…щоб дізналися зо сходу сонця й з заходу, що крім Мене немає нічого; Я Господь, і нема вже нікого, Я, що світ­ло формую та темність творю, чиню мир і недолю творю, Я Господь, Який робить це все!» (Iс. 45:6–7) — над стихіями, над світлом та темрявою.
Ще можна навести багато уривків із Божого Слова, які розкривають те, що Він є Вседержитель усього видимого й невидимого, а якщо це так, то ми повинні зрозуміти й прийняти, що «…тим, хто любить Бога, хто покликаний Його постановою, усе допомагає на добре» (Рим. 8:28), і за будь-яких обставин дякувати Богові.
Всевидячий (Ель Роі)
Трапляється, що з нами поводяться несправедливо або нас обманюють люди, яких ми любимо. Ми намагаємося по­долати в собі негативні емоції і заспокоюємо себе, що, мов­ляв, нічого страшного, все з часом минеться й владнається.
Але наша пам’ять, на жаль, має здатність дуже довго зберігати весь той біль та страждання, які завдали нам люди. Ми ховаємо їх десь глибоко в нашому серці, щоб ніколи про них не згадувати, але як тільки виникає якась стресова ситуація, у нашій пам’яті відразу спливають ті не­приємні моменти, образи й приниження, які ми пережи­вали, — адже їх так багато. Як можна звільнитися від цьо­го та отримати зцілення? Та й чи можливе таке зцілення взагалі? — запитаєте ви. Так. Я можу ствердно відповісти, що можливе! Але людина не здатна сама собі допомогти. Це може зробити лише Ель Роі — Бог Всевидячий.
Ім’я Ель Роі вперше в Біблії зустрічається, коли Бог по­веліває Агарі повернутися в дім її господарів та залиша­тися там (прочитайте цю драматичну й повчальну історію в 16-му розділі книги Буття). Бог бачить усе. Ми повинні знати Його, вірити Йому та надіятися на Його ім’я, тому що Він не залишає тих, хто шукає Його: «І на Тебе надіятись будуть усі, що Ім’я Твоє знають, бо не кинув Ти, Господи, тих, хто шукає Тебе!» (Пс. 9:11).
Доки Бог не відкрився мені як Всезнаючий, як Той, Хто все передбачив, мені ніколи й на думку не спадало, що з Богом потрібно ділитися навіть дрібничками свого життя. Я завжди розділяла Божі справи та свої справи, а зараз я прошу пробачення в Нього за це й хочу навчитися дові­ряти Йому повністю все своє життя.
Всемогутній (Ель Шаддай)
Коли в моєму житті настають важкі моменти і здаєть­ся, що вже немає виходу (не виплатили зарплати, звіль­нили з роботи, загрожує небезпека для життя, трапився нещасний випадок…) і земля втікає з-під ніг, тоді я звер­таюся до мого Ель Шаддая — Бога Заступника. Це Він підтримував мене, коли мене зрадили найближчі люди, допомагав ростити донечку, завжди був і є моїм Порад­ником. Він підбадьорює мене, коли я занепадаю духом та втрачаю надію. Не залишає мене ніколи. Коли б я не при­йшла до свого Ель Шаддая, я завжди знаходжу в Ньому втіху та спокій.
Чи зустріли ви свого Ель Шаддая? Якщо ні, знайте — Він чекає на вас і розкрив для вас Свої люблячі, турботли­ві обійми. Поспішіть до Нього, не запізніться.
Суть, яка закладена в імені Шаддай, говорить нам про силу, але не про жорстоку, деспотичну силу, а про бага­ту щедротами. Найперше значення слова Шаддай — «по­вногрудий», Той, Хто виливає з надлишком (маються на увазі благословення як повсякденні, матеріальні й фізич­ні, так і духовні).
Ель Шаддай — Бог, Який виливає Себе на Своє творін­ня та наділяє Своїм Духом, говорить: «Прийдіть до Мене та пийте», і ще «Відкрийте уста і Я наповню їх». Той, Хто по­жертвував Собою, роздає Себе та Своє сокровенне тим, котрі готові прийняти Його, щоб таким чином здійснилася Його досконала воля.
Благословенне Таїнство Христового Тіла та Крові за­лишене нам на свідчення для того, щоб ми пам’ятали, що Він постійно віддає нам Себе. Коли «…споживаємо тіло Його, що за нас ломилося… та п’ємо кров, що за нас про­ливалася…» (1 Кор. 11:24–25), ми «перебуваємо в Ньому, а Він в нас».
Тільки тоді, коли ми абсолютно зрікаємося себе та своєї волі, у нашому житті стає можлива влада Всесильно­го Бога над нами, і тоді немічні стають сильними, відмова від усього заради Нього повертається повною компенса­цією з Його боку. Знання Бога Ель Шаддая допомагає нам сильніше пройнятися словами апостола Павла: «І сказав Він мені: Досить тобі Моєї благодаті, бо сила Моя здійсню­ється в немочі. Отож, краще я буду хвалитись своїми не­мочами, щоб сила Христова вселилася в мене. Тому любо мені перебувати в недугах, у прикростях, у бідах, у пере­слідуваннях, в утисках через Христа. Коли бо я слабий, тоді я сильний» (2 Кор. 12:9–10). Це важко пояснити сло­вами, але я можу засвідчити, що Божі слова правдиві, бо переконалася в цьому на власному досвіді.
Подібно як Бог говорив з Авраамом тисячі років тому, так Він говорить і з нами: «…Я Бог Всемогутній (Ель Шаддай)! Ходи перед лицем Моїм, і будь непорочний!» (Бут. 17:1).
Сущий (Єгова)
У багатьох людей, які чують ім’я Бога — Єгова, виникає настороженість, але коли розглянути детально значення цього прекрасного імені, то зникають усякі сумніви й ост­рах. Із усіх існуючих імен Бога, Єгова — найбільш вживане в Старому Завіті. Ім’я Єгова походить від «хава», що озна­чає «існувати», «ставати». Відповідно, ім’я Єгова говорить про Боже існування та сутність.
Єгова є Сущий — «…Я Той, що є…. Сущий…» (Вих. 3:13–14). Він — вічне «Я Є», Альфа й Омега, Той Са­мий, що вчора, сьогодні та повіки вічні. У Ньому джерело життя. Він Бог, Який зберігає Свій завіт. «А Господь (Єго­ва) зійшов у хмарі, і став там із ним, та й покликав Ім’ям Господа (Єгова). І перейшов Господь (Єгова) перед лицем його, та й викликнув: Господь (Єгова), Господь (Єгова), Бог милосердний, і милостивий, довготерпеливий, і многоми­лостивий та правдивий, що дотримує милість для тисяч, що вибачає провину й переступ та гріх, та певне не вва­жає чистим винуватого, бо карає провину батьків на ді­тях, і на дітях дітей, і на третіх, і на четвертих поколіннях» (Вих. 34:5–7). Коли читаєш ці рядки з Біблії, то по тілі про­бігають «мурашки» від того, настільки великий Господь і наскільки ми мізерні.
Єгова — Сущий, у Ньому джерело життя, але Він та­кож і Єгова-Іре, Єгова-Цидкейну, Єгова-Ніссі, Єгова-Раах, Єгова-Рафа, Єгова-Шалом, Єгова-Саваоф, Єгова-Шамма, Єгова-Мекаддишкем. Що означають ці імена? Кожне з них поєднується з іменем Єгова і показує, що закладено в са­мій Його природі.
«Господь нагледить» (Єгова-Іре)
Єгова-Іре — «Господь нагледить». Часто в Старому Завіті «Іре» означало «бачити», «передбачати», але з дав­ньогрецької мови означає «забезпечувати». Він — Бог, а якщо Він бачить, значить Він і передбачить, і забезпечить. Це ім’я Бога мало важливе значення в житті Авраама тоді, коли Господь звелів Авраамові принести в жертву єдино­го сина Ісака на горі Морійя (Бут. 22:1–19). Читаючи цей уривок Слова Божого, ми можемо простежити, як усе починалося, як Господь говорив до Авраама і якою була відповідь Авраама. Мене вражає слухняність Авраама, він любить свого одинака, але коли Господь дає йому по­веління, він його виконує без жодних сумнівів і нарікань. Тут показана довіра Авраама Богові та те, що Авраам знає Бога, бо коли вони підіймалися з Ісаком на гору, де мало відбутися жертвоприношення, Авраам на запитан­ня сина, де жертовне ягня, з впевненістю відповів: «…Бог нагледить ягня Собі на цілопалення, сину мій!» (Бут. 22:8).
Так любов, поклоніння та слухняність стають одним цілим!
Гора Морійя стала знаменитою не тільки через те, що там Аврааму потрібно було принести в жертву свого сина Ісака, але й тому, що багато років потому Соломон збудував на ній храм Господній (2 Хр. 3:1). Кожне ягня, кожне теля чи інша тварина, яка приносилася в жертву в цьому храмі, символізувала головну та остаточну жертву. Яку саме?
Оскільки кров биків та телят не могла змити гріхи людей, Бог передбачив для цієї мети Тіло Свого Сина (Євр. 10:4–5). Призначеного часу, в день Пасхи Єгова взяв Свого Єдинородного Сина, Якого Він безмірно любив, і повів Його на гору, яка зветься Голгофа. Тут Він поклав Його на хрест. Цього разу не було голосу з неба, щоб зупи­нити руку смерті, не було й заплутаного в кущах барана, щоб зайняти Його місце. Цей Агнець був передбачений Єговою-Іре як жертва за людські гріхи.
Живучи на землі, ми здатні певною мірою забезпе­чити себе всім необхідним, але не можемо гарантувати собі вічне життя з Богом. Це за нас може зробити Єгова- Іре, адже Він єдиний, Хто дає нам, грішникам, можливість жити. Він довів це, коли передбачив: «Оце Агнець Божий, що на Себе гріх світу бере!» (Iв. 1:29).
Чи прийшли ви до свого Єгова-Іре, щоб вірою при­дбати спасіння від гріхів та визволення від смерті? Адже смерть будь-кого з нас неминуча, але «хто вірує в Сина, той має вічне життя; а хто в Сина не вірує, той життя не по­бачить, а гнів Божий на нім перебуває» (Iв. 3:36).
Єгова-Іре, наш вічний Бог, всевидящий, всюдисущий, знає від самого початку, що нас чекає в кінці нашого жит­тя. Він — Бог, Він — за нас, а не проти нас. При будь-яких випробовуваннях без сумніву біжіть до Бога, із смирен­ням схиліть коліна в молитві перед Єговою-Іре, знаючи, що Він передбачить усе.
Господь Цілитель (Єгова-Рафа)
Ми з вами маємо великі гріховні рани! Всі люди страж­дають від них із покоління в покоління. Немає кому їх уті­шити. Ніхто не може їм допомогти, крім Єгови-Рафи — Гос­пода Цілителя.
Читаючи Біблію, ми знаходимо прекрасні слова в кни­зі пророка Єремії, 8 розділ, 22 вірш: «Чи немає бальзаму в Гілеаді? Чи ж немає там лікаря? Чому нема вилікуван­ня для доньки народу Мого?» Звісно, є і бальзам в Гілеа­ді, є там і лікар. Його ім’я Єгова-Рафа — Господь Цілитель. Я була просто щаслива, коли дізналася про цього Лікаря. Я зрозуміла, що в своєму житті багато разів зверталася до багатьох лікарів, а до Головного Лікаря забувала зверта­тися. Тепер дякую Богові за просвітлення розуму й серця.
Чи знаєте ви про Нього? Що в дійсності означає це ім’я? Що Він лікує?
У Біблії розповідається про те, що Єгова-Рафа зцілює:
— землю, на якій живуть люди (2 Хр. 7:14);
— недуги людей (Iс. 19:22; Пс. 102:1–3);
— розбиті серця (Пс. 146:3);
— зруйновані гріхом душі (1 Петр. 2:24–25).
Дорогий читачу, якщо в тебе є скорботи, переживан­ня, недуги як фізичні, так і духовні, тобі особисто потрібен лікар. Знай, є бальзам у Гілеаді, є Лікар, Який може тебе зцілити. Ім’я Йому — Єгова-Рафа, Господь Цілитель. Він ві­рний та праведний, і якщо Він обіцяє, то завжди виконує. «І сказав Він: Коли дійсно будеш ти слухати голосу Госпо­да, Бога твого, і будеш робити слушне в очах Його, і будеш слухатися заповідей Його, і будеш виконувати всі поста­нови Його, то всю хворобу, що Я поклав був на Єгипет, не покладу на тебе, бо Я Господь, Лікар твій!» (Вих. 15:26).
Господь Миру (Єгова-Шалом)
Зрозуміти це ім’я Бога Єгова-Шалом мені допомогла історія Гедеона. Ви теж можете прочитати її в Біблії — у Книзі суддів, 6–7 розділи. У важкі часи історії ізраїльсько­го народу Бог відкрився Гедеону як Господь Миру.
Гедеон, молодий чоловік, належав до найменшого із­раїльського племені — племені Манасії. У той час справи ізраїльтян були надто поганими, вороги повністю спусто­шили їхню землю. У час, коли стає невимовно важко, коли сковує страх перед тим, що буде далі, як жити, де шукати виходу із ситуації, люди згадують про Бога. На щиру мо­литву Господь завжди відповідає. Гедеонові з’явився ан­гел Господній і сказав: «Мир тобі, не бійся, не помреш!» На тому місці Гедеон збудував жертовника й назвав його Єгова-Шалом. А далі через Гедеона Бог послав визволен­ня ізраїльському народові, і на землі запанував мир.
Ми ніде не можемо знайти миру, лише у спілкуванні з Господом нашим Ісусом Христом. Він є наш Мир, що зруй­нує будь-який мур.
Він дає мир, незалежно від обставин, оскільки мир цей перебуває в Ньому Самому. Він пообіцяв: «Я тебе не покину, ані не відступлюся від тебе! Тому-то ми сміливо говоримо: Господь мені помічник, і я не злякаюсь нікого: що зробить людина мені?» (Євр. 13:5–6).
Куди ви направляєте свої кроки, коли вам потрібен мир? Ви можете його мати лише в Єгові-Шалом. Він забез­печить вам повний мир, якого ви ніде не знайдете, і ніщо й ніхто не зможе замінити його. Шукайте Його! Заховай­теся в Ньому! Надійтеся на Нього! Нехай Бог миру буде з усіма вами. Амінь.
Руслана Ковальчук